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张萍:从《论语》之道悟统计人生
来源: 时间:2018/7/25 10:08:35 浏览

  《论语》虽成书已有两千多年,其包含的思想和智慧在今天仍然熠熠生辉。重拾《论语》,跨跃历史的漫漫长河,抚摸饱经岁月沧桑的文字,抵达那个智者营造的清朗境界,使走上统计调查岗位的我,在学习、为政、从业、人生之道上一点点悟出统计人生的真谛。

 

学习之道

 

  子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居!吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”(《论语·阳货篇》)

 

  《论语》开篇便向我们提出了学习之道。除了提倡多学习外,孔子还提倡各种学习方法。如孔子在《论语·为政》说过“学而不思则罔,思而不学则殆”,《论语·卫灵公》中也说道:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”这说的是学习与思考的重要性。“温故而知新,可以为师矣”、“学而时习之,不亦悦乎”这是强调“学以致用”、理论要与实践相结合,思想要付诸行为的学习方法。

 

  孔子的学习之道在今天仍然是有借鉴意义的。我们在调查工作过程中,也不能荒废了各种学习。学习理论知识,可以让我们信念更加坚定;学习业务知识,可以让我们业务更加娴熟;同时在学习中也要善于思考,不能被繁重的工作牵着鼻子走,要敢于创新工作方法和工作思路,将书本上学到的业务知识应用到工作与实践中。学习与思考、理论与实践是相辅相成的,缺一不可,只有两者都结合起来,才能学到切实有用的真知,才能将真知化为行动的指南。

 

为政之道

 

  子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语·雍也篇》)

 

  颜回是孔子最喜欢的一个学生,孔子称赞颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。

 

  事实上孔子自身也差不多,孔子说过,“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”、“士而怀居,不足以为士矣。”(《论语·宪问篇》),士如果留恋安逸的生活,就不配做士了。

 

  为政之道,贵在树立正确的政绩观和价值观。统计工作任务繁重,工作待遇较低,是人们口中的“清水衙门”。加之社会上对统计工作缺乏了解,统计社会地位不高,工作开展难度较大。尽管如此,我们现在的工作环境比颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷”已经好很多了,所以作为统计调查干部,一定要摆正心态,树立正确的价值观和取向,正确看待自己和从事的工作。孔子说,“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”(《论语·宪问》),古人尚且有这份豁达,作为新时代的调查生力军,更要学习孔老夫子和颜回这样的高尚品质,堂堂正正做人,端端正正做事,用真实的数据、生动的报告,在平凡的调查岗位创造不凡的业绩。以饱满的政治热情、昂扬的精神状态、务实的工作作风投入工作,努力做到守得住清贫、耐得住寂寞、抵得住诱惑、经得起考验,更加主动地为统计调查事业贡献智慧和力量。

 

从业之道

 

  子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之,知之次也。”(《论语·述而篇》)

 

  孔子说:“有这样一种人,可能他什么都不懂却在那里凭空创造,我却没有这样做过。多听,选择其中好的来学习;多看,然后记在心里,这是次一等的智慧。”

 

  知有生知和学知之别。学知是次知。夫子自居学知,故言“我非生而知之者,好古敏以求之者也”。连孔子这样的圣人都说他不是一出生就知道知识和道理的人,他所得到的知识是后天“多闻“、“多见”学习得来的。

 

  “盖有不知而作之者,我无是也。”“不知而作,不知其理而妄作也。”不知道的事情,没有经过调研而写出来的文章就是“妄作”,同理,我们的统计调查工作如果不经过调研也写不出可供参考的调研分析,否则就是杜撰的“妄作”。调查研究是谋事之基、成事之道。而调研工作是我们统计工作者的生命。俗话说,入深山采好药,临深池钓大鱼。统计调查工作从来都不是闭门造车,胡编乱造的。知屋漏者在宇下,知政失者在草野,这就要求我们必须要扑入田间地头,多闻,听听农民的呼声和民意需求。必须要沉入工厂车间,多看,看看企业的报表和营业状况。必须要深入村庄农户,多问,问问居民的生活和收入来源。只有多下基层,多访民意,多问民情,才能掌握到真实准确的第一手调研资料,才能获得可靠有效的调查数据,才能提供可供参考和研判的调研分析。

 

人生之道

 

  通读完《论语》,孔子一生为了国家稳定、为民生福祉到处游说、不辞疲倦的理想信念,深深震撼着我。

 

  孔子在世时,周游列国,致力于改变这个世界,想把当时“天下无道”的状态变成“天下有道”的状态,但是不受国君重用,到处碰钉子。有人讥笑他“知其不可而为之者”。而孔子却用“君子之仕也,行其义也。”、“不仕无义”作了回应,君子当官是尽君子自己的责任,如果逃避了这个社会做了隐士,这是“无义”,不负责任。孔子讲“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”就是在生死问题上也要把精神的追求放在第一位,这是孔子人生的最高境界,为了理想信念的追求,可以舍弃自己的生命。

 

  古人尚且如此,作为新时代的统计工作者,我们的理想信念是什么呢?我们该怀揣着怎样的理想信念迈入新时代,走好我们的人生之路呢?习近平总书记说过,走得再远,也不能忘了来时的路。不忘初心,牢记使命。我想我们的初心就是对数据真实的渴求、是对信息准确的追求、是用统计造福发展的一片赤诚。我们的使命就是困境中履行的责任与担当,是做好统计调查能手、统计分析能手,生产出真实可靠的统计数据,提供准确的分析研判和咨询建议。只有坚定了我们人生的理想信念,我们的统计调查之路才能走得更加坚定、更加从容。

 

  《论语》之道,道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长,慢慢感悟统计人生。

 

  (作者单位:国家统计局丰城调查队)


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